二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明”。在春分之后，谷雨之前，新绿芽齐，百花盛开，万物齐润，生机盎然。

农谚有“清明麦子蹿三节”“ 清明前后，种瓜点豆”之说，此时，田间麦苗已开始拔节，加速生长，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。《月令七十二候》中清明三候为“初候桐始华；二候田鼠化为驽；三候虹始见。”即可看出，这个时节树上的花，地点的田鼠，天上的彩虹，纷纷有了自己的姿态。三个意象，囊括的却是整个天地间勃发的状态。

清明节将节气与民俗融为一体，是天时地利人和的合一，充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合一，讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。“天人合一”理念在清明节中得到了生动体现。默默的哀思，淡淡的伤怀，构成了清明习俗的主基调。在清明这个节气里，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族自古以来的优良传统。但这时也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。经历史发展演变，清明节吸收融合了寒食节与上巳节的习俗，杂糅了多种民俗为一体，具有极为丰富的文化内涵。

于丹的文章里这样写道：“很少有一个节日，像清明这样意蕴深厚而含混：风清景明，慎终追远，这是一个悲怆的日子；放歌踏青，追逐春天，这是一个轻盈的日子。在我们慎终追远的时候，它就是节日；在我们放歌逐春的时候，它就是节令。”

公元353年，正是在这个节日里，微醺的王羲之，写就了著名的《兰亭集序》。这种快然自足的状态，或许与天朗气清、惠风和畅的天气相关。古人说，阳春时节，“宜懒散形骸，便宜安泰，以顺天时”。从最为庄重的祭祀祖先，到最为欢畅的踏青出游，从新春第一味的清明茶，到香气清特的清明团。就是这个时节，清洁明朗，肆意酣畅。也许洁净明朗的从来都不只是天地，还有人。

（图片策划：信息中心“西电时光” 栏目组；文章：李汶蕙；图片制作：小虎牙工作室）